今天看完了《平面国》，一本著于 1884 年的小书，一本看似讲物理，其实讲社会和人类的书。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，同样，每一个人看书都会有自己不同的视角和理解。当下，正值 AI 迅猛发展的时刻，一切的一切看似都在往好的方面发展，我前几天才写完《以 AI Coding 之管窥探世界之变 | 长琴》，今天看完这本书，又有了新的理解。本文尽量谈一些观点和认知层面的，避免剧透。

平面国的主角是一位二维世界的正方形，前面大部分内容都在介绍二维世界是怎么运行维系的。后面才开启了先到一维，再到三维、零维，想去更高维，但最终回到二维的一段经历。

本世界

其实整本书还是以二维视角展开的，读的过程中，我们会很容易就将其中的一些“设定”带到我们所处的世界。二维世界有它自己的规则，物理规则倒是其次，主要是社会规则。上层阶级对底层阶级的控制、底层阶级表现出来的特性、不同性别之间的对立……一整套生来就在，鲜有人质疑其合理性的运转规则。而且，随着时间的推移，这套规则愈发无瑕、愈发坚不可摧。看的时候感觉好像自己开了上帝视角在看一个世界（或宇宙），内心涌起一股悲凉的同时不由心想，从宇宙太空看地球，从更高维度看人类，是不是也是如此。那里面关于社会的一切一切，即便这么多年过去，还不是一样可以一一映照在当下。那继续往“上”呢？是否真的有那至高？

跨世界

后面的维度旅行，给人印象最深的唯有两个字：“固执”——无论如何都无法相信更高维度的存在，或者说，不愿意相信超出自己认知的存在。我们在深感无奈的同时也不由得后背发凉——我们是不是也是如此，从某一天开始，认知就被锁死在一个安全区域，超出这个区域的要么被视为大逆不道，要么不屑一顾？请试想一下，你是否只和自己观点相近的人交流？是否难以接受他人的反驳和批评？是否听到不同声音会下意识否认或假装没听见？是否爬到比较好的位置就忘了曾经的迷茫和落魄？或者说，自己一路风顺就根本就不知道这世上还有那么多人“何不食肉糜”？

“固执”的背后唯有两个字：“傲慢”，这两个字是那么的不显，以至于很多人其实都没意识到。但你仔细一想，可不是么，刚刚提到的那种固执可不是另一种形式的“唯我独尊”？这不是傲慢又是什么。《三体》里面有句很经典的话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。我们傲慢，仍不自知呀。

人世界

物理上的东西确实比较好玩儿，低维世界的生物也的确非常难以理解高维世界的情况。不信让我们尝试从三维到四维，我们要如何想象一个四维生物能看到并触碰到我们的内脏呢？这可能也是每个世界生物的局限性吧，再想想《三体》的程心，我们看书时在上帝视角，自然觉得她圣母，但若自己身处其中，是否也能看得清真相？《三体》中又有几人能看清真相？程心被骂圣母，但她难道不是千千万万个大众的“代表”？如果大众都是清醒的，程心不就是个普通人。

好在人类还有自身最宝贵的东西：求知欲和理性。注意，这里的求知欲是广义上的，而不仅仅指对某个知识点的欲望。最基本的可谓是哲学三问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？有了求知欲，人就会去探索、去思考，去变得理性。这是对抗傲慢的唯有效一方法。

我觉得一个社会和文明的进步与否，不能光看物质层面，更应该看非物质层面——人民大众是否提升了自己的求知欲和理性。这几天在读韩非子，我被古人的智慧折服，同时，也真没有感觉到这么多年过去，人类在思想深度上有太多进步。

硅世界

科技在飞速发展，AI 日新月异，世界正在巨变。

我好像看到了互联网被攻占，里面几乎全是 AI 生成的内容。

我好像看到了《The IWM 1000》中的机器，人类可能不再需要学习任何知识。

我好像看到了虚拟世界正在和现实世界重叠，虚和实彼此融合。

我好像看到了真实世界正在被攻占，硅基智能充斥人类社会。

我不知道未来会怎样，是更好，还是更坏？

等等，什么是“好”，什么是“坏”？

平面世界的生物觉得平面国是好，其他世界是坏。那么，三维世界的人类呢？

如果把“维”从物理维度换到其他，比如 AI 呢？